La ceremonia del pozo y el rito único de las ollitas

Dos antiguos vecinos del lote La Manga son los encargados de efectuar el rito de apertura del mojón luego de sahumar, esparcen bebidas alcohólicas, cigarrillos encendidos y coca. Recién entonces proceden a destapar la apacheta para sacar todas las ollitas depositadas el año anterior. A diferencia de otras celebraciones donde la ofrenda se coloca directamente sobre la tierra, aquí se utilizan estrictamente ollitas de barro, las que lavan minuciosamente. Se dejan de lado las que ya no están en buenas condiciones, y los pasantes de todos los años se encargan de aportar ollitas nuevas. Una vez limpias, se vuelven a llenar con la comida fresca.

Una vez que el pozo está limpio, se derrama agua bendita, se esparcen las brasas, se coloca un gran sahumerio y se encienden muchas velas en su interior. Este año la ofrenda fue sumamente generosa y el mojón se llenó por completo, y al son de dianas, se tapó la apacheta con dos placas de cemento y colocando encima grandes piedras blancas traídas especialmente desde la Puna jujeña. Es en ese instante exacto el alegre estallido de las botellas de bebidas, inundando el aire de celebración y mística. La solemnidad se fundió con el júbilo mientras los suaves acordes desplegaron melodías andinas ancestrales. Así, entre la mística del rito y la belleza de los lapachos floreciendo en pleno viento norte, la Pachamama comunitaria de lote La Manga volvió a rendir su sagrado tributo de fe.

Antes de que las ofrendas sean colocadas en la apacheta se procedió al nombramiento de los nuevos pasantes, quienes fueron enflorados, se les colocó los aguayos y se les hizo entrega de las banderas y cirios, como signo de la gran responsabilidad que tendrán para el siguiente año, recayendo este mandato en el matrimonio integrado por Irma Solano y Diego Vilte. (Nora Ruiz).

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